大道理和小故事
我一直都沉醉在把大道理講清楚的歡樂中。原來過去都只是沾沾自喜。 有些人是可以一直不斷地講大道理。有些人不被許可。 我想我應該是那些不被許可說大道理的人。因為我不是誰。 沒名份且年輕。誰會要聽？ 因此，我決定把大道理往肚子裡吞下去。不算是自私。 至少無施者也無受者。完；這些都是你不想知道的小故事。
我一直都沉醉在把大道理講清楚的歡樂中。原來過去都只是沾沾自喜。 有些人是可以一直不斷地講大道理。有些人不被許可。 我想我應該是那些不被許可說大道理的人。因為我不是誰。 沒名份且年輕。誰會要聽？ 因此，我決定把大道理往肚子裡吞下去。不算是自私。 至少無施者也無受者。完；這些都是你不想知道的小故事。
我應該會很高興。既是要求便不是自願。 這些人（受者）算是自私。一味要受而不施。 或許會有極端的情況發生。好比如：我一直都替別人想，別人可以為我想想嗎？ 我一直都認為樂善好施不求回報是正常的。難道不是？ 謝謝李健安老師。他曾經這樣教導： 「授（施）者應有父母之心，不計授之多少； 受者應有兒女之心，不忘記要報答。」 我認為這算是公道。是兩者關系之間最好的平衡點，更是很美的畫面。 另外，有處話似乎在回應此事（純屬巧合）。Desmond 即時通的簽名上這麼說： 「人真正的完美不在于他拥有什么，而在于他是什么。 —— 王尔德」 王尔德是位作家。在他的時代是位自由作風（潮流）提倡者。 ［若資料有誤，請給於更正。］難怪他那麼看重人類自我的屬性。 前半句說得甚不錯。正正放映出失去的擁有。 後半句則顯得奇怪了。人並不是什麼，是誰吧？ 原來到最後，人還是得以物質來標榜自我的形象。 正如前提，自私的授受兩者。關系完全建立在物質交換之上，甚至是一段感情。 人就是人。並不完美也不特別好。 然而人之所以為人因為能夠對永恆者發出回應（敬拜）。我們本來豈不什麼（物質性）都沒有嗎？
借用 Fashion 裡的一句對白：「到底我們的關系是私人還是專業？」 這一刀是切不下去的。兩個人在一起不是你就是我。 怎能把第三個人扯進來？永遠都不明白第三者到底是怎樣想的。 還是兩人之間存在著破口？讓人可以乘虛而入？ 是你的就是你的。我媽常對我說。 一段愛情是如此。沒有什麼灰色地帶。 友情也是這樣。沒有所謂表面上的好朋友。 更沒有什麼朋友中的朋友。要把朋友分類成多少個階層才罷休啊？ 要嘛好朋友與不好的朋友分得一清二楚。不然就每人都是朋友。 當然是分清楚啦。就不相信你能氣量大到一個地步能容下所有人的缺點。 如果你這樣想，你褻瀆。因為上帝才會這樣（不代表上帝不會審判你）。 相對的，也因為愛朋友才容忍他的錯。但我絕對不會，我只會發脾氣。 事實上，幾乎沒有一個人是可以不要有朋友。但你的朋友可以不要你。 也因著一失足成千古恨。別隨便決定以特選為對的心態去對待朋友。 關系是以“一段”來作量詞。這證明關系是有開始，有結束。 除非，你在超空間與朝時間上發生關系。那麼你擁有的關系是永恆的。 可人是暫時的。別想與人發生永恆的關系。 同時也請好好珍惜每一段關系。過去就不再回頭；很可惜喔？ 自私的人最喜歡玩游戲。反正結果就是不須要負責任。 啊！特別愛玩灰色的游戲！
如題。我自己都想吐。 論智慧不及孔子，論才華不及巴赫，論口才不及唐崇榮，論樣貌不及吳彥祖。 智慧和樣貌斷然不是靠努力得來的。是天賜。 舉個例子，所羅門王（古猶太國國王）的智慧是耶和華上帝賜下的。樣貌是份禮物應該無人否認吧？ 我並不是貪心想擁有所有名人所擁有的。只是我發現我任何一點都沒有。 當然這並沒有什麼好埋怨的。但卻為此事有所感觸。 先說巴赫。在一次的音樂會上巴赫（那時巴赫死了）這麼說： 「誰能像我一樣勤奮，誰就能擁有與我一樣的成就。」 當是我真的嚇了一大跳。不是因為死了的巴赫仍舊說話。 是直到那時我才恍然大悟。原來才華不是與生俱來的。 巴赫在小時候就很喜歡管風琴。在他年少是，有位很出名的管風琴家來到他家附近的小鎮演出。 那小鎮距離巴赫的家大概有20多公裡。他當時沒有馬車；步行抵達。 自然地（非自然地發生），他長大後不斷創作管風琴樂章。同時，他也創作偉大的宗教音樂。 直到目前，巴赫的管風琴樂章是比其他管風琴作曲家所創作的總數還來得多。 讓你聽聽 BWV 565，Toccata and Fugue in D Minor 。是首管風琴曲。 唐崇榮是位牧師。口才好不是因為他愛辯論而是他17歲就開始講道。 自小失去父親。他母親帶著7個兒女來帶南洋（印尼），一手撫養成人。 唐牧師有句話讓我記憶猶新： 「我小時候早上醒來時，看見我母親跪在床前禱告說： “主啊，這7位孩子是禰給我的，謝謝禰。求禰你養大他們。”」 當時聽到這，心頭特別酸澀。抬頭一看，唐崇榮表情自然地對1000人繼續講道。 相反地，讓我很欽佩的不是因為他的身世。而是現年70的他仍舊到世界各地傳講 神的道。 每每聽他講道都不見他手中握著任何紙張或小抄。只有本《聖經》。 就念著《聖經》，他可以講上兩小時。曾經有一次他為了解釋約翰福音裡的“道”字，他講了兩堂。 兩堂就差不多4小時。只為了一個字。 牧師麻，口水一定很多。沒錯。 那麼這些口水的價值就在於用之說過了什麼。比如：Logos，自然哲學，自我哲學等。 名人之所以有名是因為曾經在歷史中刻上了自己板印。如果人活著是為了追求物質，太可惜了。 雕塑名人的往往都指著名人的童年。故此，開始思想除了吃冰淇淋還做了什麼？
一生人當中只經歷過夏天是件很自豪的事。因為這種體驗不是人人有的。 非常顯著地，這是自我安慰。很逞強的解釋（或許你不這麼認為）。 剛剛從夜市回來。送了若清回家。 在她家樓下眺望自己的住處。才發現，我住在公寓裡。 我常常不經意的忘記自己住在22樓。我想是因為我鮮少欣賞（看）風景（鬧市）。 雖然我不是住在什麼美地，但至少高處不勝寒（？）。對，我的審美觀有問題的。 或許這樣說比較恰當，我忽略美。這叫做忘記美。 劉德華在電台裡的一個什麼公益廣告裡這麼說： 「金魚一直都不知道自己住在魚缸裡。直到它跳出魚缸，才發現它不能沒有魚缸（水）。」 這並不是什麼後悔莫及還是發現太遲等。是忘記。 忘記自己處在美境中。並且沒有發現腳下踏著的是片可愛的土地。 只有處在惡劣的環境中才可以看到忘記美。最美的母愛往往在媽媽生育時才看得見。
明顯的，這不是個問題。而是挑戰。 我不是說我已經懂了或者是教師。但是我看見了許多無知的戀人。 在 Picasso 的紀錄片《愛情》篇裡，講述著他曾經是個多麼風流的藝術家。 而且他每次的風格轉換都基於他每次所遇見到的新戀情。他的女人可真多。 坦白說我有點羨慕他。我想除了我不能像他一樣可以經歷無數的戀情之外，也不能像他那麼有才。 他的藝術是源由他的生活。愛情也是他創作的基因。 對於愛情，他選擇了不終身持守。但他不能缺乏愛情。 這種男人可以算是自私。為了自己才去愛別人。 這還算可了解的基層。在希臘文有種愛是 eros。 也就是說：你愛對方同時也要求對方愛你。並且是對對方有欲望的。 有些戀情連愛都不懂就愛了。這不限制在年齡裡。 簡單來說就是：我是人我須要的是戀愛。你可以說這是人的本能，但我不認為。 能愛是與生俱來的。選擇是份禮物。 以人須要愛為戀愛作前提和藉口的人是不可理喻。愛情對他們而言彷如吃飯，睡覺。 愛情要求雙方（只有兩人）之間的維系著忠貞關系。彼此都須要附上其責任。 但是為什麼要愛呢？或說為什麼要要維持忠貞關系呢？ 愛情不止是兩個人在一起相處罷了。兩人的配合是一體。 結婚不再是兩人卻是一體，稱夫妻。既同心又同行。 若不保持忠貞也就說明了對方可以隨時出賣自己或相反。維持這段關系的不再是愛情，而是利益。 以不傷害對方為原則是不夠的。問君何時又傷害過陌生人？ 愛情是須要附上代價而不是電話費。付出真心而不是承諾。 兩人中的契約是以愛情為基點。愛情並非是個須要但一人獨處不好。 想要一段排山倒海的戀情只是創作。難忘的情人是放肆的性情。 為了有伴而主動追求只會帶來更多伴侶。三思並問：為什麼要談戀愛？